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诗经中的柳林酒——大雅•江汉

诗经中的柳林酒——大雅•江汉

2019-12-28 11:02
  话说自周武王伐商功成,西周建立。历经武、成、康、昭、穆、共、懿、孝、夷九王之后,传国至周厉王姬胡,已有169年之久矣。
  提及周厉王姬胡,一句“防民之口”总是一道绕不过去的坎。厉王在位时期,横征暴敛、倒行逆施,引起国人不满,百姓都公开议论他的过失。召穆公劝谏说:“百姓不能忍受暴虐的政令!“周厉王大怒,找到一个卫国的巫师,让他来监视那些议论的人。巫师告谁议论,周厉王就杀掉谁,议论的人也逐渐减少,如此一来,议论之声日趋埋没。厉王又向召穆公夸耀道:“我能消弭百姓对我的议论,使他们不敢有怨言。”召穆公听后,叹息道:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多。”堵住百姓的嘴巴,要比堵住河流的害处更严重。水蓄积太多,河流一旦决口,所伤害的人一定很多。不让百姓说话,道理也是一样,厉王不以为然。
  周厉王三十七年(公元前843年),百姓不约而同起来反叛,袭击周厉王,周厉王于是逃到彘地(今山西霍县东北)。这就是闻名于世的“国人暴动”。
  当时周厉王的太子姬静躲藏在召穆公家里,百姓知道后,就把召穆公家包围起来,召穆公说:“先前,我多次劝谏君王,但君王不听,所以才造成这次的灾难。如果现在杀害太子,君王不会认为我把他当作仇人而发泄怨恨吗?事奉君主的人,即使处在危险之中,也不能仇恨怨怼,即使有责怪,也不能发怒,更何况是事奉天子呢?“于是就用自己的儿子代替姬静,姬静最终免遭杀害。召穆公、周定公二位相国共理朝政,年号“共和”,史称“共和行政”。
  长达十三年的共和行政结束后,姬静登基,是为周宣王。执政伊始,国内局势动荡,厉王时期失政于野,导致西北犬戎与东南淮夷争相起义反抗,涂毒至今,不能解决。
  淮夷是淮河、汉江一带的东夷部族,自周穆王时期开始强盛,多次入侵伊水、洛水流域。前823年(周宣王五年),周宣王命尹吉甫向淮夷征收布帛、财宝、粮食及力役,并且颁布法令,规定淮夷在经商时,不得扰乱当地的治安和市场秩序。后因淮夷停止纳贡以及再次反叛,周宣王命召穆公率军征讨。据《师寰簋铭文》记载,此战师寰作为随军将领统帅齐、杞、莱等国军队,消灭了淮夷的冉、翼、铃、达四位首领,获得俘虏、牲畜及财物,取得战功。此战过后,淮夷彻底臣服于西周。
  却说召穆公平叛归来,朝野上下一片欢腾,宣王下令设宴招待有功将士。宴会上觥筹交错,鼓乐升平,一想到数年前叛军的嚣张气焰现在荡然无存,如今四海升平,国泰民安不禁感慨不已。
  宣王自是大喜过望,乃下令赏赐召穆公一柄以玉石为主体的酒勺,又赏赐一壶美酒。将此役功德昭告天下,另有田地财宝不可胜数。除此之外,又携百官前往西岐龙兴之地举行祭祀大典,册封召穆公,规模与之前召康公一致。召穆公拜谢道:“大周天子万寿无疆。”
  国之大事,在祀与戎。召穆公东征集祀与戎一体,也因此,这件事得以被记录下来,作“江汉”,收录于《诗经•大雅》中。全文如下:
  江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪游,淮夷来求。既出我车,既设我旟。匪安匪舒,淮夷来铺。
  江汉汤汤,武夫洸洸。经营四方,告成于王。四方既平,王国庶定。时靡有争,王心载宁。
  江汉之浒,王命召虎:式辟四方,彻我疆土。匪疚匪棘,王国来极。于疆于理,至于南海。
  王命召虎:来旬来宣。文武受命,召公维翰。无曰予小子,召公是似。肇敏戎公,用锡尔祉。
  厘尔圭瓒,秬鬯一卣。告于文人,锡山土田。于周受命,自召祖命,虎拜稽首:天子万年!
  虎拜稽首,对扬王休。作召公考:天子万寿!明明天子,令闻不已,矢其文德,洽此四国。
  《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,孔子以《诗经》教育弟子作为立言、立行的标准,每每捧读,总令人如饮甘饴,回味无穷。其中《大雅》篇是周王朝盛隆时期的产物,也是中国上古仅存的史诗。这篇《江汉》就描绘了一幅振奋人心历史画卷。诗中所描写的“厘尔圭瓒,秬鬯一卣”向我们展示了西周时期柳林酒的一套酒具,对于研究我国酒文化历史有着巨大意义。同时,这也是柳林酒第一次以被赏赐的身份登上历史舞台,柳林酒在西周宫廷里尊贵典雅的地位,可见一斑。

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